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湖北日報訊□樊星
一說到香港，就會想到國際大都市。那裡有“購物天堂”“美食天堂”的美名，得來不易。那裡的天空也因為海風的吹拂而格外明凈。還有那裡的交通，因為卓有成效的管理而不那麼堵。眾人都說香港好。而對於我來說，香港最吸引我註意的，還是她如何在多元文化的沖撞與融合中一直成功保持瞭中華民族的哪些傳統特色，直至成為香港不可替代、也難以復制的突出標志？利用這次去香港開會的機會，我參觀瞭香港文化博物館。博物館建成於2000年，是典型的中國傳統四合院佈局。廊簷下高大、威猛的李小龍練功塑像格外引人矚目，也一下子喚起瞭我對於從李小龍到葉問、黃飛鴻這些南方武術名傢的記憶。當然，還有金庸、梁羽生、古龍這三位從紅遍香港到馳名大陸的武俠小說大師。於是，剎那間，我就感到瞭武俠之風平地而起。
進入博物館，“金庸館”三個字讓人眼前一亮。館內“俠之大者”的書法和金庸“回看射雕處，千裡暮雲平”的題簽都足以使人興致倍增。那些陳列的金庸先生作品，那些根據作品改編的影視作品錄像的反復播放，還有各種紀念品，都彰顯瞭香港文化的一大特色——俠氣浩蕩。為什麼偏偏是香港成為瞭當代武俠文化的福地？原因多多，值得探討。如果沒有金庸、梁羽生、古龍這“三大宗師”，中國的當代文學版圖一定會遜色不少。想想看，當代大陸文壇各路好漢，“各領風騷三五年”，能夠像金庸小說那樣一直暢銷三十年、雅俗共賞、而且多次被改編成熱播的影視劇者，又有幾人？那些笑傲江湖、俠肝義膽的英雄兒女，那些成功喚起瞭歷史風雲記憶的傳奇故事，為什麼對中國老老少少的眾多讀者有那麼長久的吸引力？武俠小說，有“成年人的童話”之號。多少人是在這非同一般的童話氛圍中葆有瞭心向往之的浪漫情懷的！
因此還想到瞭影星成龍。他當年不就是以武師的身份闖入演藝界的麼？香港人談到成龍，常常喜歡稱之“成龍大哥”。他從一位普通武師成長為一位國際功夫巨星，與他常常扮演現代生活中見義勇為、路見不平、揮拳相助、功夫過人的硬漢形象密不可分。而他主演的《少林門》《新精武門》《風雨雙流星》等影片也都顯示瞭他對於武俠風的繼承與發揚。是啊，現代生活充滿瞭困惑與無奈。越是這樣，人們越需要硬漢子來驅除苦悶、弘揚正氣。英國電影《007》系列，美國電影《超人》、《蝙蝠俠》，中國電影《英雄》、《十面埋伏》……風格各有千秋，精神卻都怦然相通——俠氣激蕩，感天動地。而成龍主演的一系列硬漢子形象也正是這一精神的延續。
何況，成龍的前面，還有李小龍。這位曾拜葉問為師、在1960年代就在美國成功推廣中國功夫，並開創瞭好萊塢“功夫片”的巨星，在香港文化博物館也留下瞭“武·藝·人生·李小龍”的專館，以及那尊高大、威猛的塑像。館中成列的李小龍遺物、資料琳瑯滿目，是李小龍的成就證明，也是中國武術走向世界的重要標志。其中，一塊圓形圖版上的太極圖，以及太極圖周邊銘刻的警句——“以無法為有法，以無限為有限”——表明瞭李小龍的“功夫哲學”。他不僅是武術大師，也是深諳武術之道的哲人。西方人膜拜他的高超功夫，卻未必懂其中的東方哲學。而且，那是1960年代，還是“冷戰”的年代呀！是中國文化蓄勢待發、還沒有全面走向世界的年代啊！那時，李小龍就以高超的功夫征服瞭好萊塢，還有海外的無數影迷。他已經成為一個不朽的傳奇。
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從李小龍到金庸、梁羽生、古龍再到成龍，中國武術的精魂在香港得到瞭充分的弘揚，並從這裡擴展到瞭海外和中國大陸。這是香港的奇跡。一直到今天，這樣的奇跡都不曾被復制。僅此一端，香港的非比尋常就足以引人註目。想想看，已經到瞭“電子戰”的年代，古老的武術憑什麼還能擁有億萬追隨者和龐大的市場！此中有難以言說的文化奧秘吧。持久的“功夫熱”，註定是一種浪漫的精神元素，在一代又一代人的血管裡奔流不息。而武俠小說的創作，也需要特別的才華。
越是站在傳統與現代交匯的風口，越是要盡量去彰顯傳統美食、傳統武術、傳統哲學的無限魅力，使其在西方的高樓大廈、立交橋、車水馬龍、廣告幕墻、管理體制中璀璨奪目、常說常新，而且，無可替代。
(原標題：香港的俠台中二手生財器具氣)
本文來源：荊楚網-湖北日報
責任編輯：王曉易_NE0011
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